对她问道：

    “你吐了过后，上厕所大便情况怎么样？”

    患者想了想，然后说道：

    “量比较小，而且干结，像是羊粪球一样。”

    方言打了个响指，然后对着周围围观的中医们说道：

    “我明白了，病主在肝，受病在胃！”

    听到方言这个结论，其他人都有些懵逼的看向他。

    其中一位说道：

    “可是她这情况不是没什么问题吗？西医也检查过肝功能正常，肠胃也正常。”

    方言摇摇头说道：

    “我们刚才就掉进了这个逻辑陷阱里面，西医的诊断那是西医的，我们并不能从中医的角度排除肝上没有问题。”

    其实在一开始的时候，方言就不应该考虑什么西医那边的诊断情况，他在这里习惯性的把自己带入了前世诊断的状态。

    前世他干中医的时候需要做什么？

    那就是先看诊断报告！

    并把这东西作为一个重要的参考。

    但凡换一个场景，方言根本就不会听患者说西医诊断报告。

    抛开西医那些误导，就从病人现在的情况来判断，其实非常好判断。

    方言对着周围不解的中医们说道：

    “反胃这个问题，其实就属于胃气不降。”

    “胃气不降在中医里，第1种可能是暴饮暴食过食肥甘厚味导致饮食积滞在胃，使得胃气不降，很显然她这个吃进去就吐，不属于这种情况。”

    “另外一种就是痰湿内阻，影响胃气通降，\u001e但很显然，她舌苔上判断也不属于这种。”

    说完他竖起一根手指，非常肯定的说道：

    “那么就剩下一种可能了，那就是肝郁气滞。”

    众人面面相觑，如果按照方言这个逻辑，不考虑之前做的诊断和治疗，好像确实是这样。

    方言接着说：

    “而面色暗滞，性情沉闷，寡言易怒，经期不潮，这些所有的问题，其实全部都是肝气失疏，气机失畅的症状。”

    “西医那边诊断是神经性呕吐，觉得应该和情绪有关。”

    “其实这个诊断辨证对了一半，只不过他们用的方法不对而已。”

    “用治疗焦虑抑郁的药，并没有治疗到根儿上。”

    “所以我们把这事儿整复杂了，这就是个肝郁不舒，中运滞而失降的病。”

    方言非常肯定的说道：

    “肝郁气滞就是反胃呕吐的病机症结。”

    这时候有人提出了不同的意见：

    “那不对呀，为什么她的经也停了？难道就不可

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