活动的，但阿爸不做，只好阿美做。

    如果阿美不做，祖先来到我家就没饭吃，这是十恶不赦的大罪，会遭客家人的谴责。

    大家会怒而视之。

    问题是阿爸不信，我也就不信。

    我也就不信神不信鬼。

    同学说，这树上有妖精，我就不信邪，在树上洒了一泡尿。

    同学自然吓得脸色惨白，以为我会被妖怪抓起来。

    谁知道，等了十几分钟，始终不见妖怪出来，我始终安然无恙。

    见我没事，同学忙安慰道，还好，还好，你遇到了一个宽容大度的神仙，一个好神仙。

    在大家心里，妖怪会害人，但神仙会帮人，帮助受苦受难的人。

    在桃坑这地方，主要有两个神仙：

    一个是街尾对面山上的石拱仙。

    另一个就是独栗仙。

    石拱仙地方不大，也就是半山腰中凹出一块巨大的石头，里面有一个二米来深的洞。

    大家都说神仙藏在里面，这个说法应该有几百年了，到了我这一代，已经有点神乎其神了。

    逢年过节，很多人去朝拜。

    主要是杀鸡杀鸭。

    把鸡鸭杀死，把血纸淋在草纸上，边烧边念，石拱仙，你要保佑我呀，保佑我全家呀！

    大家只淋血，鸡鸭舍不得给神仙吃。

    大家会带回家，煮了自己吃。

    按照传统，孝敬神仙的东西，是不能带走的，就像你给人家送礼，总不能把送礼的东西又拿回来吧。

    是不是有点不像话呀？

    其实，我很清楚，大家之所以这样做，还是有点不认可这个神仙。

    原因有两点：

    一是它不是住高山上，不符合大家对神仙的传统认知。

    二是没有庙。

    神仙是有庙的，越厉害的神，庙越大，这样的庙香火旺盛，法力无边，才能保佑众生。

    所以石拱仙被人看不起，大家都舍不得鸡鸭。

    当然人家毕竟还是神仙，送点鸡血鸭血也是应该的。

    但只限于血，其它的可没有哦。

    大方的人会送点水果之类的，往往转身离开之后，会被人拿走。

    一句话，大家只想用最低的代价，获得最大的收益。

    如果真的有石拱仙，会不会气得七窍生烟，七窍流血啊？

    独栗仙可不一样。

    它有巨大的寺庙，是法定的宗教场合，是客家人公认的神仙。

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