建议之下，顾氏于巨鹿之地创立了一个名为“云韶阁”的雅地。

    其目的便是聚集天下士人，集天下诗词歌赋。

    没错，就是诗词歌赋。

    随着整个大唐的生活水平不断提升，再加上九州文化的盛行，如今的大唐文坛也全然走向了另一条道路。

    昔日所被称之为“旁门左道”不受人重视的诗词歌赋，如今愈发的盛行。

    几乎皆是歌颂盛世之作。

    这与原本历史之中的文坛发展完全不同。

    在原本历史之中，整个华夏的文学发展极为的漫长。

    从一开始《诗经》的教化作用、再到楚辞这种情感浓烈、形式自由、个人色彩极强作品不断问世。

    这就如同是两个派系。

    两汉期间。

    所谓的“正统”文学，是以散文及赋为主，多是服务于宫廷用于政治。

    而其他的则为左道。

    虽然于艺术层面上极为不凡，但却无人关注。

    这一切的改变主要转折便是在魏晋南北朝之时。

    汉末的大乱，玄学的兴起动摇儒学。

    再到魏文帝曹丕提出“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，将文学提升到与建功立业同等重要的地位。

    尤其是后续的门阀制度。

    世家大族掌握文化话语权，文学才能成为彰显身份的重要工具。

    也正是因为这一系列的因素，扭转了所谓的“正统左道”，才促成了后续唐诗的鼎盛。

    但如今则完全不同。

    其实这一切早在昔年顾康立言时便已经有些变了，顾康的出现奠定了“实学”为主的根基。

    这更是让被称之为“左道”文学创作更加不受人重视。

    再加上顾琛的出现影响到了世家制度的出现。

    这一切都让整个文坛始终未变。

    但其实也正是应了那句话，当所有人都能吃饱肚子的时候，人类便会开始追求其他的东西。

    如今就是如此！

    ——简单而言，昔年的唐诗昌盛是在九州百姓一代一代人的悲惨之中孕育而生。

    而如今，则是因为国力太强。

    这其中当然有着李世民的功劳，他不仅仅是在做着表彰的作用，同样自己也做了不少的诗作。

    此举在无形之间便影响到了整个天下，尤其是顾磊这种喜欢文学的年轻人。

    这也是他能提出兴建云韶阁的原因。

    对此，顾易只能感叹新脑子是真的好用，别看顾泉顾兹这些家伙属性都比顾磊高了许多，但他们是不可能想到这些的。

    此事

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