随着国力持续发展；

    就在炎兴七年，在这一众能人的商谈之下，鼓励生育之事亦是被提了出来。

    生育子嗣则可免于当年一半赋税。

    这件事若是换做以往，是绝对不可能成功的。

    毕竟大汉的国力不足以支撑这等开销。

    同样也包括人头税实在过于沉重。

    但如今则不同了。

    多年未启战事，全力发展国力，包括人头税的削减，种种政策之下已经足以让大汉开启这项制度。

    此事一出，天下皆震！

    生育子嗣即可免于赋税？

    这对天下百姓们而言，绝对是一件以前从未想象过的好事。

    同时间，顾氏第七代子弟亦是对吏治法度动手。

    在后汉律法的基础之上，并根据当前大汉的时局及发展背景，做出了不同的改革。

    提出了“工役赎”、“义举赎”等律。

    以工折算刑期；

    以举报同样犯律及屯兵土地的豪强可减刑；

    其中最为核心的所在自是针对世族。

    ——简单而言，便是给世族们套上了一层枷锁。

    其中并未详细规定世族不可以吞并土地，毕竟朝廷不能阻拦百姓们的正常交易。

    但这律法之中却详细制定了具体的税收。

    百亩之下，仍维持三十税一；

    但到了百亩之上，税收便会越来越多。

    其中亦是规定了商税。

    甚至就对各地官员也有着详细的规定，其中更是包括了削官及罢免等等各种细节。

    更是提出了要于洛阳建造一面大墙，将其称之为“哭墙”。

    墙下设“听怨鼓”，击鼓诉苦者由专门的官员记录，精选百条纳入《天听录》直呈御前。

    虽然以现在的目光看起来，这一套全新的律法仍旧有着极多的不足之处。

    但不可置疑的是——

    这对于当前的大汉而言也是一种极大的进步。

    此事注定惊天动地。

    律法绝对是一个王朝的根本所在。

    以诸葛亮的性格，自然不会直接定下此事，但他也明白此事到底有多么重要。

    他召集群臣于洛阳之中讨论数日。

    如今的大汉。

    群臣们彻夜商讨国事已是寻常。

    刘庄昔年与顾康的彻夜畅谈，终究还是影

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