在雪地里健步如飞，像只熟悉山林的岩羊。凭着对地形的熟稔，他在一处背阴的山谷里找到了第一样，一只巴掌大的黑蝎子，正趴在石头底下晒太阳，见有人来，就挥舞着铁钳般的前螯，尾针还闪着幽蓝的光，企图负隅顽抗。

    达休毫不含糊，从腰里抽出两根硬树杈，一根按住它的螯，一根锁住它的尾，动作又快又稳，蝎子连挣扎的余地都没有。

    一旁的曲木戈武赶紧拿出杰美青缘准备的玻璃容器，小心翼翼地把蝎子装了进去，盖盖子时手都在抖。

    接着，他们在一个古老的岩洞里，发现了一条三十厘米长的红头蜈蚣，正趴在潮湿的岩壁上，无数只脚像小钩子似的快速蠕动，看着就让人头皮发麻。

    “这东西毒得很，”达休用树杈按住它的头，“被咬一口，皮肤会肿得像馒头，严重的能让人休克。”他照样用树杈制住蜈蚣，曲木戈武咬着牙，闭着眼把这“怪物”装进了另一个容器。

    之后两天，他们又陆续找到雪山蝮蛇、癫蟾蜍和守宫（壁虎）。集齐五毒那天，三人踩着夕阳往回赶，达休背上的竹篓里像是装了一篓子危险的秘密。

    珞巴族巫师长袍上缀着的铜铃叮当作响，他把五毒放进一个刻着云纹的陶罐，又扔进几捆不知名的草药和几块闪着光的矿石，然后围着陶罐跳起了祭祀舞。他嘴里念着古老的咒语，声音像山涧的回声，罐子里“咕嘟咕嘟”地响，像是有什么东西在里面翻涌。

    当巫师将熬好的药汁喂给马文庸时，他浑身的皮肤突然泛起红斑，像被无数只蚂蚁啃噬，疼得他牙齿咬得咯咯响，额头上滚下豆大的汗珠。但他死死忍着，没哼一声，他知道这是蛊毒在挣扎。

    渐渐地，红斑退了，皮肤的绿色也像退潮似的慢慢褪去，露出原本的肤色。马文庸看着陶罐底沉淀的黑色毒液，像看着一场惊心动魄的生死较量，心里对生命多了份沉甸甸的敬畏。

    没过几天，村里的病人也都好转了。那个曾经烧得迷迷糊糊的孩子，现在能追着狗跑了；之前咳得直不起腰的妇女，也能坐在火塘边纺线了。

    那些曾对考察队充满敌意的珞巴人，如今捧着热茶、端着糌粑来到大草堂，把杰美青缘围在中间，嘴里不停地念着“乌佑派来的曼巴（神医）。”

    桑多拉茨亲自解开马文庸手腕上的藤绳，笑着说：“是我们糊涂，把贵客当成了敌人，差点冲撞了乌佑的旨意。”

    这件事后来被珞巴人刻在了一块雪松木板上，上面画着考察队和珞巴人一起跳舞的图案，并被封存进了生殖禁地，成了村寨里一段新的传说。老人们说，那是乌佑派来的天使，和珞巴人一起战胜了瘟疫。

    桑多拉茨热情地邀请大家去他家做客说：“你们是乌佑送来的福气，得让族人都记住这份恩，以后见了穿同样衣裳的人，要像待亲人一样。”

    大家跟着他来到了他的草屋前，门前也竖着一根生殖图腾柱，柱身被摩挲得发亮，顶端的雕刻透着岁月的温润。

    “这是我阿爸年轻时雕的，”桑多拉茨摸着柱子，眼里满是怀念，“他说男人要像这柱子一样，站得直，撑得起家。”

    一旁的阿古拉看见桑多拉茨族长腰间的弓箭，手直痒痒。因为他是草原上长大的，弓刀石马步剑对他来说是从小学习的科目。他忍不住拿起一张竹弓试了试，弓弦是牦牛筋拧的，拉起来“噔噔”响，震得手心发麻。

    “我们珞巴人从小就练射箭，”桑多拉茨笑着说，“如果哪个小伙子箭法好，姑娘们的眼神就跟着他走。”

    斯南佳旺喉头动了动，悄悄挪到阿古拉身边，胳膊肘轻轻碰了碰他的腰，声音压得像风吹过草叶：“大哥，你们这命是真硬。那天要是脚底下稍偏半分，撞上珞巴人埋的古马地箭，这会儿咱们恐怕是只能在阴曹地府碰面

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