第十一章 传剑 (2/3)
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节点二二 ↓

nbsp;  燕赤霞闻言,陷入沉思。

    “人性素来复杂,一念成魔,一念成佛,若是无人引诱,或许一辈子都在中间,而如今被人引诱,从而犯错,固然可以说他意志不坚,但难道不是那些引诱的人犯错更大吗?”许仙复又问道。

    虽然在这个世界活了二十一年,拜师大儒,还成了解元,可谓是江南一带有名的才子。

    但因为前世的思想,他和这个世界许多想法都是格格不入的。

    不仅是世俗,还包含了所谓超然的修行界。

    就像聊斋篇考城隍。

    考题是“一人二人,有心无心。”

    而篇中主角根据考题破题,写的是“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚”,为考官所惊叹,然后主角就死后封神,成了城隍。

    其中也可以看出对善的要求多高。

    有心为善,虽善不赏。

    燕赤霞的思维不仅仅代表他个人,也代表着修行界的思维。

    抵御不住财色的诱惑,死于非命,咎由自取。

    当然,这或许是因为他们修行本就艰难,步步是劫,一朝行差踏错,便是万劫不复,更遑论长生。

    而且修行者大多都是独行侠,且将自己视作世外之人,冷眼旁观。

    许仙没有资格,评判他们是对是错。

    但起码,他觉得单纯抵御不住财色的诱惑,罪不至死。

    尤其是财,倘若一个女鬼入了人房间,然后丢下一块黄金便走,试问有几个人真的能按捺住心中诱惑,拾金不昧呢?

    燕赤霞闻言沉思良久,道:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”

    美之所以存在,是因为有不美,善之所以存在,也是因为不善。

    “所以是丑女造就了美人,愚氓举出了智者,懦夫衬照了英雄,众生度化了佛祖。”许仙道。

    “众生度化了佛祖?”

    听着这边动静走来的李修缘听到最后一句话,顿时身躯一颤,脑海之中似有洪钟大吕之声响起,恍惚之间,自己仿佛并非身处这荒山古寺,而是在一座无比雄伟的宝殿之中。

    彼时,天花乱坠,地涌金莲。

    四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众皆虔诚地坐在七色宝莲之下,聆听佛法。

    一片祥和。

    他似乎也在这一众信徒之中,听闻佛祖妙法。

    然而在七色宝莲之前,却有一人高高站立,在厉声质问如来佛祖。

    李修缘觉得那人似乎有些眼熟。

    但当他想要定睛细看的时候,却发现哪有什么天花、金莲,菩萨金刚,仍旧是那荒山古寺,猛地摇了摇头,只当自己出现了幻觉。

    “众生度化了佛祖?”

    燕赤霞听到许仙最

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