17世纪荷兰商人带来的一块极其低端的黄糖依然可以卖出50贯的天价，真正的价比黄金。

    几人在御殿听从了秀家的最后的教诲之后下城前往冈山町，在旭川入海口登船而去。只是不知此次一去有多少人可以活着返回。

    秀家送别了玄珠一行人后，继续准备领内的整备任务，再大量修建公共雪隐（厕所）之后，很多领民都对这种每次要去解手跑一段路的情况觉得很麻烦，可是不去雪隐解决而选择和以前一样随地大小便就要被罚款500文钱。

    什么？你没钱？旭川对岸瓶井山修城正缺人，你去干半个月在说，放心包你吃喝。

    敏锐的秀家又发现了商机，索性命箍桶匠增厚了桶壁，扩大了桶圈加上了严丝合缝的盖子，在外面箍上铁质的拉环，木厕桶发明！

    秀家按照普通1贯1桶，精致雕花5~10贯一个的价格卖给领民，没钱？可以先欠着收了秋粮补上就行！

    当然有了木桶就有必要增加早晚收粪工的频率，在当今社会，拉着几斤重的粪车的大多是年迈的老人和小孩，他们每天可以获得30文钱的工钱。

    一趟出两车，前车负责收集粪水，后车则为领民送上清水洗桶后再收集起来，目的就是为了不让上游的百姓在水源地直接清洗厕桶污染下级水源。

    而收集来的粪水经过土法提炼硝酸盐后剩下的部分可以作为肥料再卖给领民施肥增加产量，叫粪肥显然不合适，秀家取了个“土肥”的名字可以让人容易接受一点，以至于后世专门制作土肥的工匠选择用这个作为姓氏。

    土肥施浇到人吃的粮食上，最开始就连一向支持秀家的忠家都不接受，秀家随即决定随即抽500石田地作为样田进行施肥，如果秋收后产量上涨再进行推广，对于没见过世面的土著民也只有让他妈眼见为实才愿意接受新时达的科学。

    秀家都想好了，最开始免费供给农民增产，按照后代的统计数据，土肥平均提升产量在2~3成左右，等到第二年农民丰收了再收取费用，1年多收取半成的粮食作为土肥税。

    这叫什么？这叫资本闭环！真正的取之于民，用之于民！生产队的驴都没有这么压榨的啊！

    秀家想着第二年开始不断滚入宇喜多财库的永乐钱不住的笑出了猪叫，甚至都一度让健次郎一位秀家疯魔了。

    天正九年三月，毛利家拖着半年的赔款终于姗姗来迟送到石山，随着毛利家钱粮的到来，秀家手上可以撬动资本的杠杆更加充分了，有了更多的财物可以投资到盐田、蔺草、山牛蒡提炼硝石等产出中去。

    什么？织田信忠的7500贯钱也欠了半年了？资本就是不断在刀剑游走的过程，能拖一年是一年，一年之后又一年，拖到2年后，或许就不用还了，你说是不是？

    正好今年备前会遭受大洪水的侵袭，就连石山城都被冲毁废弃，粮食肯定欠收，正好有光明正大的利益请求拖延还款。秀家甚至在思考可以凭借这次天灾再向织田家借一笔救灾款的想法。

    哎哟我可真是小机灵鬼。

    时间来到天正九年（1581）五月，第一批宇喜多“旗本军官学校”的学员们已经考核通过下放到各个郡司担任中队长和大队长，宇喜多家的《一领弓制》终于抛开半盆水的地头教官，迎来了正在的训练。

    旭川对面的瓶井山城已经初具规模，为了避免发大水时候被困水中，秀家也在当月将本家本据城搬迁至瓶井山，改名为冈山城。

    濑户吉左卫门留下的备前烧师傅在秀家的指导下烧制出了第一窑合格的青瓷，开始逐步蚕食进口高丽瓷的市场。

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