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    没错，秀家目前福之方还是出家了，对她的称呼从圆融院殿变成了鲜法尼。

    （前面称呼鲜法殿错了）

    历史上的鲜法尼是因为年老体衰，不再为秀吉所喜，再加上没有为他生下儿子。因此选择了大部分战国女性最常规的道路，在大坂城内出家。

    当然出家归出家，可不会真的上山去寺庙里当尼姑，所有的修行全部在大坂和伏见进行，甚至还参席了秀吉聚乐第落成的仪式。

    历史上鲜法尼出家比较晚，但是这一世却早早的出家了。

    秀家曾在大坂的时候，想要见一见自己的母亲，却被她以修行的理由拒绝了。

    秀家认为，或许正是自己成了压垮骆驼最后的稻草，深深的伤害了这个为宇喜多家付出一切的女人。

    要知道如果可以平稳的活下去，哪个女人愿意去出卖肉体去服侍一个尖嘴猴腮猴子脸般丑陋的男人，还要装出一幅非常享受的模样？

    无论历史上还是今世，鲜法尼都没有选择，秀家年级还是这么小，他必须要加强自己和猴子之间的纽带，不然宇喜多家主少国疑，家臣发难没有靠山，必然灭亡。

    同时他又用身体换来秀吉扶持宇喜多家的承诺，不然直家去世之后弱小的宇喜多家，很可能在本能寺之变后背秀吉直接吃掉。

    虽然在历史上，知道1589年秀家元服之前，宇喜多家一直是由秀吉代管，但是好歹留了宇喜多家的名头。

    试问没有鲜法尼的付出，宇喜多家会走向何处？

    这一世的鲜法尼依然如历史上一般付出了一切，阴差阳错之下为秀吉留下了子嗣，这对于缺少继承人的秀吉来说是意外之喜，因此对鲜法尼极为尊重。

    （猴子的后宫有很多人妻未亡人，不是因为他好这口，是因为她们都有过生育经历，在古代生过孩子的寡妇是非常吃香的。）

    但是秀家却却实实夺走了鲜法尼最后的羁绊。

    本以为看到宇喜多家发展壮大，想要和虎松一起享受天伦之乐的鲜法尼，又一次被秀家举着宇喜多家的大义，要求她将自己的亲身骨肉过继给主母宁宁。

    要知道因为有儿子在手，丰臣秀吉的家内鲜法尼是能和宁宁分庭抗礼的存在。但是秀家却无情的夺走了她最后的爱。

    心灰意冷的鲜法尼，经过一段时间的心情调解，还是郁郁寡欢，最终在秀家出阵四国之前，以为秀家和虎松祈福的名义出家，真是致死都想着秀家和虎松啊。

    或许鲜法尼出家的原因就是：“为什么我要为宇喜多家牺牲一切？即便已经牺牲了这么多，最终换来的还是儿子的利用，口中讲着大义，用亲情羁绊着我，逼我作出决定。

    我难道真的生来就是工具吗？原先在三浦，后来又在宇喜多家，为了孩子我一切都能接受。可是我无法想象最终被自己最爱的孩子背叛，有朝一日连自己亲身骨肉都逼着自己为政治牺牲。

    我已经苦了这么多年了，不想在参考凡尘往事了，既然如今虎松已经送走，我也了无牵挂，还是早早遁入空门罢了。”

    如果守秀家这一辈子有哪个人是最对不起的，那一定是鲜法尼了。

    秀家一直期望可以有机会作出弥补，可惜历史上的鲜法尼死的很早，1595年就去世了，恐怕没有看到秀家君临天下的那一天了。

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