生的景象：除了路梦等人与回归的山民之外，空洞中还有十多个俘虏，骚乱的源头就是其中的几位。

    路梦朝俘虏的方向看了一眼，随即也有些意外，因为他看到了一个熟悉的人影。

    只见男人的头发乱蓬蓬的，浑身像是个流浪汉，却被绑了个四脚朝天，嘴也被塞住了。

    对方头一偏，显然也看到了路梦，两人眼光对撞。

    路梦：……

    巴德：……

    你怎么在这儿？

    翻，翻车了……

    被捆起来的俘虏，俨然是不告而别的吟游诗人巴德。

    作为余烬教团的‘编外人员’，他先一步到达洼地泻湖，在下城区的漂流者中宣扬闪地初火的事迹。

    正是因为巴德的运作，可以说让路梦的真人还没现身，他的‘形象’就已经传遍了整个底层。

    后来他们之所以能够组织动员起漂流者们，拥有共同的敌人、几人展现的实力以及反蓄奴者的借势是一方面，但更重要的原因其实是巴德已经打好了民意的基础，只等一个点燃的契机——这时候如果路梦不出现，恐怕要不了多久他们自己都会找寻孕育出一个领袖来，比如‘初火的私生子’之类，填补上这个空缺。

    当然，这最终的结果走向会如何，就不好说了。

    巴德这个吟游诗人的蛊惑或者说宣传能力那是无可置疑，也一次又一次得到了验证，关键时刻甚至能左右局势的导向。

    路梦有猜到对方的下一步就是前往哀矿镇，却没有想到他没有在野民中‘发育’一阵儿，而是一头扎进了哀矿的深处。

    能够一路避开食人族化的城民，也算是狠人。

    可最后还是落在了山民手中。

    ——字面意思上的，巴德有苦说不出。

    他一直都是故事的传颂者，自从接触了余烬教团以及背后的路北游之后，创作素材就层出不穷。

    这一点，他们算是合流的。

    可是，巴德又并非忠实的记述者，事件的原貌在他……在他们看来，并不重要。

    吟游诗人真正需要的是跌宕、是传奇、是话题度。

    甚至可以是悲剧。

    因此，总是跟在英雄的背后记录故事，并不是他们的风格。

    一位如巴德这般顶尖的吟游诗人，也绝不会满足于此。

    古话说得好：

    没有新闻，那就去制造它。

    从吟游诗人的角度，他则可以和大家吹嘘：你看我的诗歌不是传说，而是马上就要发生的现实——记录历史哪有预言成真来得爽快与欢乐？

    一个先知的光环更能提高声望，哪怕这就是他亲手造成的。

    所以才有了他在洼地泻湖的操作——从结果上看，可以说是路梦借助了巴德的造势，统率起了漂流者们并最终让他们归心闪地；但从另一方面来说，也可以说是巴德让他不得不选择这条已经铺好的道路。

本章未完，请点击下一页继续阅读