第119章 前世的因,今生的果 (3/7)
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节点二二 ↓

没有可传播性,也没有易复制性——想在商业层面卖点啥,真没有几个人配,而且能走到那个位置上的所有人心里都有杆秤,不存在被谁影响,也影响不到别人。

    所以满门忠烈也好,英伦贵族也罢,都是国家该操心的人和事,方总没心思搭理他们。

    与其事事都要掺和一下,不如在自己的赛道里改变一些什么。

    方总很专注的,对于没有直接惹到自己的烂事有一种冷眼看热闹的心态,并不会滥用自身的愤怒。

    “行吧,下一个问题,到哪儿了?”

    赵耀抬手示意重新开始记录,忙不迭回道:“对于信仰的理解如何与自身的现实行为相结合。我想探索的是,唔,你对王阳明先生的知行合一有没有实践性经验?但是这个问题更沉下去一些,你应该懂我的意思吧?”

    懂,别再那么深刻,那么意识流了。

    好的专访,既要有足够深刻的思想深度,也要有便于理解的现实例证,结合起来才足够立体丰满。

    方星河想了想,轻松回道:“知行合一也是一个超级复杂的大命题,今天干脆不往那上面扯了,只讲我对自身理念的实践性操作吧。”

    赵耀大喜过望:“对对对,我就是这个意思。从信仰高点自然流向实践终点,让读者意识到,你不是夸夸其谈之辈,既有知,又有行。这样才会有足够好的效果。”

    “那讲起来也挺复杂的,这样,我给你两个点吧。”

    “好,洗耳恭听。”

    方星河竖起右手食指,表情变得略微严肃了些。

    “我相信什么决定了我在意识上去贴近什么,而我的意识形态又决定了我去做什么、说什么,所以我们现在可以绕回之前的话题——我那有些过于狂暴的仇恨言论。

    我不为难您,不方便写进去的内容干脆不提。

    我只讲一讲,我提出文化战争的出发点。”

    赵耀做了一个极好的捧哏,他适时追问道:“你对大陆现在的文化环境是不是抱有一种极大的愤怒?或者叫做痛心疾首,一面哀其不幸,一面怒其不争?”

    “极大的愤怒……”

    方星河沉吟片刻,仔细辨别之后,轻轻摇头。

    “程度上不到那种,愤怒,但是没有极大,而且这种愤怒其实是非常分散的,并没有指向某个群体或者某个领域、某个阶层。”

    “咦?”赵耀惊讶挑眉,“这和我了解到的似乎并不一样,你不是一直对那些偏西方的媒体人怀有极其强烈的不满吗?”

    “不不不。”方星河摇头并摆手,郑重道:“偏西方并没有错,我从来没有讲过偏西方是罪,一次都没有。”

    “啊?!”

    赵耀彻底懵哔了,他紧皱眉头,努力回忆着,试图在方星河的事例中找到反证。

    结果当然没有找到。

    最终他只能颓然放弃,一并放弃了主动权:“所以,你的完整观点是……”

    方星河字斟句酌,讲出了他作为青年文化领袖最最重要的核心观点——不是给粉丝听的情绪化语言,而是可以真正作为新时代青年思想指导方针的客观立论。

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