第316章 我们这片土地的爱情 (4/5)
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节点二二 ↓

br />    这样的命运对戴凤莲来说公平么?

    戴凤莲渴望命运饶恕她,渴望有人能给她一丝庇护。

    然而没有一个人愿意保护戴凤莲,任由她走向黑暗而阴怖的未来。

    她回门的日子,戴凤莲跟父亲哭诉自己再也不想回单家了,单扁郎真的有麻风病。

    可他父亲喝醉了酒,脑袋里只记得单廷秀说过要给他一头大骡子。

    江弦没有刻意去激化任何矛盾。

    但所有读者都能感受到一种愤怒,一种被封建迫害的愤怒。

    所以在读到余占鳌和戴凤莲同时大逆不道的时候,王安忆不得不承认。

    她爽到了那么一下。

    她是真的有点被爽到了。

    那是戴凤莲真正把握自己人生的开始,也是她向封建发起挑战的序幕。

    王安忆也注意到,章德宁在这一段文字的旁边,写了一行小记:

    “世俗压抑着的情感与欲望,必将被人们的勇敢与无畏所冲破。

    无论生处万丈深渊或是广阔原野,都不能够阻挡人们对爱与自由的追求。

    不妨就做一株野高粱,在夕阳余辉下自由地飘扬。”

    她心中了然。

    章德宁显然也被这段情节震撼到了心灵。

    花了半天时间,王安忆通读完整篇《红高粱》。

    里血淋淋的悲剧,令王安忆愤怒到十指指甲刺入掌心。

    与此同时,江弦笔下那赤裸裸爱情,也让王安忆不断的回想与思索。

    在江弦的笔下,在《红高粱》这篇里,爱情就是欲望,欲望就是爱情。

    而见证这一切的,就是高粱地。

    王安忆一点点的拆解这段重要剧情的隐喻。

    漫无边际的高粱地,象征着来自大地的旺盛的生命力。

    高粱地里的野合,则象征着人的欲望能够冲破束缚人性的道德礼教。

    在这里,爱情没有什么精神和肉体的区分,爱情完全倒向了肉体的一面。

    江弦想表达的寓意也很明显:

    爱情就是肉体和肉体的结合!

    爱情就是旺盛的欲望!

    爱情就是最原始的生殖力量!

    不得不说,江弦在中这种欲望至上的爱情观,多少让王安忆看不惯。

    写出《雨,沙沙沙》的她,更钟情于那种追求心灵纯粹、超越肉体欲望的柏拉图式爱情。

    但她又不得不承认,江弦笔下的爱情就是如此独特。

    即便她与江弦理念不合,但仍为中旺盛的生命力所震撼。

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