nbsp;   但是，除了小姜和少数仵作以外，其他的一些仵作和某些师爷，认为严肃提供的仅仅是“人证”，而这种重大的人命官司，没有可靠的证据，单靠“人证”，还是远远不够的。人证容易串供作假，但是物证则不会。

    面对这些人的质疑，严肃申请开棺验尸——如果能证明秀花是扼喉致死，那么就能和皇的口供对上了，凶手就是黄说的那个高个男子。

    这就好像开箱子抽奖或者是赌博一样。谁也保证不了会出现什么一个结果。

    龟县令见严肃说的有理有据，就吩咐严肃和三两个仵作一起开棺验尸。

    清朝时候的仵作的水平，似乎还离南宋宋慈《洗冤集录》的水平不太远，似乎只能判定死后焚尸、毒杀等有限的几种情形。这几个仵作也只是在案发现场验过尸，还没有鉴定白骨化尸体的经验。

    几个仵作也是很茫然，因为他们也没有经验判定扼喉致死和上吊致死之间有什么差异。

    但是，严肃胸有成竹。

    古有所谓“见贤而思齐，见不贤而自省也”这样的说法。

    似乎后者“见不贤而自省也”可以改变改变说法，即，见不贤而自信也。

    因为见到贤者，会自觉差距太大，无法企及他的高度而作罢；而见不贤者，就能轻轻松松地稍一努力就超过他了。

    所以，严肃认为其实一般情况下，见别人不如自己，才能给自己最大的动力。

    在被聘请的民工挖掘开秀花的棺木之后，严肃和几个仵作开始下场。

    严肃在心里对秀花默祷。

    几个仵作看他口里念念有词，还以为他出于心里害怕在祷告神仙来帮他。

    严肃只顾自在心里说道：

    秀花，你受苦了。为你伸冤的时候到了。多多包涵。倘若你在天有眼，请指示我们怎样查到凶手。

    当他回到县衙告诉几个仵作他心里祷告的是什么的时候，几个仵作哄堂大笑，拿似乎严肃是精神病人或者是弱智一样的眼神看着他。

    “秀花要是有这种神通，当初也不会被人杀了。”

    严肃用手指搭在嘴唇上面，“嘘”了一声。

    “你们可不要让秀花生气来找你们麻烦。”

    几个仵作不置可否，没有再理严肃。

    严肃相信万物皆有灵。

    天空、海洋、陆地、动物、植物，甚至连石头、花花草草都有灵。

    这种尊重是双向的。

    他连自己的电脑和手机都给起好了名字。

    还是那句话，这个世界可能只有偏执者才能生存。严肃想，把我看成另类就把我看成另类吧。无需多言。

    没有拍照的法医学手段，只能在验尸时做好笔记，作为唯一的鉴定手段。几个仵作和严肃清晰地看到秀花的遗骨上舌骨骨折。这在当代的鉴定手段中，大致上就可以判断被害人是由于外力导致死亡的，比如扼杀、捂杀、缢死。其中扼杀的概率要远远大于缢死。

    但是，加上喉头软骨的骨折，那基本上就是扼杀的铁证了。<

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